viernes, 9 de noviembre de 2007

martes, 6 de noviembre de 2007

Homofobia

Brother to Brother

AÑO: 2004

PAIS: EE UU
DIRECTOR: Rodney Evans
REPARTO: Duane Boutte, Alex Burns, Bradley Cole, Chad Coleman, Michael Duvert, Aunjanue Ellis, Oni Faidah Lampley, Ray Ford, Larry Gilliard Jr., Billoah Greene, Kevin Jackson, Anthony Mackie, James Martinez, Reid Mihalko, Lance Reddick, Roger Robinson, Daniel Sunjata.
Drama. SINOPSIS: La película nos lleva por el viaje emocional y psicológico de un jóven artista/estudiante negro y gay ayudado por un anciano negro sin techo, antiguo y olvidado escritor bohemio y gay de los años 20.El prota descubrirá, gracias al anciano y sus recuerdos, la herencia oculta de la cultura gay en el Harlem de los años previos al crack de 29; y se dará cuenta de que sus ansiedades y luchas no son nada nuevo. (
http://www.marvinzone.com/)


China censura la película 'Brokeback Mountain'
29/01/2006 - 00:13IBLNEWS, AGENCIAS

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Los funcionarios chinos decidieron prohibir la proyección de la película 'Brokeback mountain', una historia de amor homosexual que no podrá verse en el país más poblado del mundo, informó el viernes la revista Daily Variety.Los censores chinos consideraron que la obra del director taiwanés Ang Lee es demasiado controvertida para los espectadores de China, donde la homosexualidad todavía es un tabú, informó la revista.La medida fue tomada a pesar de que el largometraje sobre un amor inconcluso en el rudo mundo de los vaqueros de Estados Unidos, no hace más que acumular buena crítica y se perfila favorita para los Oscar 2006, cuyos nominados se develarán el martes.La película, basada en un libro de Annie Proulx de 1963, protagonizada por el australiano Heath Ledger y el estadounidense Jake Gyllenhaal, también fue rechazada por algunos grupos conservadores en algunas localidades de Estados Unidos.'Brokeback mountain', ha sido galardonada por la mayoría de premios de los distintos gremios de la industria en esta temporada, y fue la gran triunfadora de la pasada edición de los Globos de Oro, llevándose cuatro estatuillas: mejor película (drama), mejor director, mejor guión y mejor canción original.Las autoridades chinas también censuraron la obra del director Rob Marshall 'Memorias de una Geisha', indicó Daily Variety.Mientras la influyente Administración estatal de Radio, Cine y Televisión China había aprobado este filme, autoridades del Gobierno revocaron la decisión porque actores chinos desempeñan papeles de japoneses.En la película las actrices chinas Gong Li y Ziyi Zhang, así como la malasia Michelle Yeoh, hacen de 'geishas'.
CASOS DE HOMOFOBIA EN MEDELLIN

ESTA PERSONA PUBLICO SU COMENTARIO ANÒNIMO DONDE HABLA DE SU CASO :OYE ESO DE LA HOMOFOBIA ES UNA VAINA TENAZ JA DIGAMELO A MI QUE SOY GAY PERO EN MI CASA NO SABEN NADA Y NO ME ATREVO PUES MI PAPA ES UN HOMOFOBICO DE PRIMERA CREAME QUISIERA TENER LA FUERZA DE DECIRSELO A MIS PAPAS PERO EL MIEDO ES DEL PUTAS PERO YA ESTOY MAMADO DE LA CDOBLE VIDA Y PS HAY COSAS QUE NO SE PUEDEN OCULTAR Y ESO DE ESTAR ESCONDIENDO TODO ES SUPER JARTO MAS AHORA QUE TENGO PAREJA HACE 2 MESES EL YA SE ESTA CANSANDO DE ESO Y COMO TODAVIA NO TENGO UNA ESTABILIDAD ECONOMICA BUENA NO ME PUEDO IR DE LA CASA PS BOBO NO SOY PERO ES QUE AMO A ESE MAN POR FA ACONSEJEME Y LOS DEL FORO TAMBIEN QUE HAGO CHAO AA Y MUY VACANOS SUS HISTORIAS.

OTRO COMENTARIO: JOEY DIJO...PUES LA VERDAD ES MUY DIVERTIDO LO QUE PASO: "GAY POWER", UNA DE LAS VENTAJAS DE LA HOMOFOBIA ES QUE LOS GAYS PODEMOS ATERRAR A QUIENES LA PADECEN.NO MAS DIME CUANDO Y YO ME VUELO AL EJE A HACER MALDADES CON LOSPREJUICIOS DE LAS PERSONAS.

TOMADO DE:homomedellin.blogspot.com

eh aqui fotos de los que parecen o no ser gays

Gente aquí les dejo algunas fotos que se encuentran dando vueltas por internet. Muchos de estos actores son straight algunos gay y otros... pues... quien sabe
Orlando Bloom y Viggo en el Festival de Cannes 2001Viggo y Billy Boyd en el set del Señor de los AnillosRobert Downey Jr. y Val KilmerTopher Grace y Josh DuhammelSean Astin y Elijah Wood en los Oscars del 2003Sean y DominicRyan Reynolds y Scott ThompsonIan Somerhalder y alguien más en Rules of AttractionRoss y Joey en FriendsNoah Wyle y George ClooneyNirvanaNicholas Brendon y Seth Green (Buffy)Nicholas Brendon y Seth Green (Buffy)Elijah y Orlando BloomLee Williams y Marc Warren (de Hooligans) en No Night is Too LongDominic y Orlando Bloom en la premier del Regreso del Rey (El Señor de los Anillos) en los AngelesKiefer SutherlandKiefer Sutherland y otro chico.

domingo, 4 de noviembre de 2007






Homofobia...¿Una enfermedad?

En ocasiones escuchamos en medios de comunicación o en manuales pedagógicos contra la homofobia el argumento de que ésta es una enfermedad que consiste en "padecer un miedo irracional a los homosexuales". Este enfoque encierra una trampa muy peligrosa, que se ha puesto de manifiesto en algunos juicios en Estados Unidos contra personas que habían asesinado a homosexuales (los llamados "crímenes por odio", caso Mattew Shepard y otros). La consideración de la homofobia como "enfermedad" supone, paradójicamente, una especie de eximente o atenuante a la hora de juzgar el asesinato de un gay, y lo que es peor, el término "irracional" impide abundar en el análisis de las verdaderas causas de la homofobia, que son mucho más complejas que el simple recurso a la enfermedad o a algo tan vago como "lo irracional".

Esta definición ha conducido a una situación inaudita en la historia del derecho penal: que la causa o motivación de un crimen se convierte en un argumento a favor del homicida. Nos encontramos así con que algunos jueces de EEUU han absuelto al acusado argumentando que tiene una enfermedad según la cual no tiene más remedio que asesinar a un gay en cuanto lo ve, como un "estado de necesidad", o como diríamos aquí, "le dio un repente". Según esta lógica, si inventáramos una enfermedad que se llama antisemitismo, los pobres nazis deberían ser exculpados de todos sus crímenes, porque se movían por necesidad, atacados por la enfermedad, que pasa así a ser depositaria de toda la responsabilidad sobre el exterminio. El discurso médico, y especialmente el médico-psiquiátrico, juega por tanto un papel fundamental en la legitimación del racismo (y no es la primera vez en su historia) o de la agresión. Por eso es importante llamar la atención a los colectivos que desarrollan campañas anti-homofobia sobre el peligro del argumento de la enfermedad.

La homofobia no es una enfermedad, es una actitud de odio al otro de la cual se es responsable, una actitud que se puede cambiar, como tantas otras. No tiene nada que ver con extraños procesos inconscientes (homosexualidad reprimida, trauma infantil, arrebato inevitable), sino que es una decisión deliberada y consciente, un posicionamiento social e ideológico avalado por discursos colectivos (los chistes de maricas, el machismo, la educación, la ciencia, la impunidad, el régimen social de heterosexualidad obligatoria). Es importante por ello desmantelar ese discurso, de manera que incluso desde el punto de vista legal o jurídico nadie pueda utilizarlo como coartada de lo que es simplemente un acto de brutalidad planificado y alevoso.

Otra consecuencia irónica de esta idea es que devuelve al agredido la responsabilidad de la agresión. Es decir, ser gay implicaría una esencia, una cualidad intrínseca que produce miedo en el otro. Ya no se analiza al asesino, sino que la mirada recae sobre el asesinado. ¿Qué habrá hecho, cómo es para que dé miedo? Estos jueces y médicos no se plantean por qué tiene miedo el acusado, simplemente asumen que tiene miedo, pero al asumirlo se reconoce que algo hay ahí que "da miedo", una razón de ser. Esto nos remite una vez más a las tradiciones criminalizadoras y patologizantes que han configurado el concepto de homosexualidad en los últimos dos siglos. Es una tradición que pervive en nuestra cultura (y en muchas otras: la aldea global tiene esas cosas, que expande la mierda globalmente): el homosexual como enfermo, desviado, anormal, peligroso, y por tanto, temible. Restos de este proceso secular de estigmatización es escribir la palabra gay entre comillas, como hace la prensa, o negarse a reconocer la palabra homofobia, como hace la Real Academia. El asesino tiene miedo, claro, porque sabe que "eso" es algo raro, por algo lo escriben con comillas, el gay es una excepción gramatical y social, un mutante, un bicho. La gramática es una forma de ortopedia y un distribuidor de espacios: por supuesto, estamos fuera.

Asistimos a un juego de espejos enfrentados: primero el que era un enfermo era el homosexual (hasta los años 80 estaba en la lista de las enfermedades oficiales), ahora el que es un enfermo es el homófobo. Pero al primero se le encerró y torturó por ello, y al segundo se le absuelve. O sea, que la enfermedad es un comodín sin sentido, que reproduce los valores de una cultura. Hay enfermos malos (los gays, los locos) y buenos (los pobres homófobos). Se desvela entonces la verdadera naturaleza de la justicia, es decir, ser una función que traduce los valores de un poder, es más, ser un elemento que produce valores y poder. Este poder nos dice entonces: mi odio es bueno, el tuyo no.

Esto nos sitúa en otra situación paradójica: ¿debemos apelar a las instituciones, a la justicia, a la ley, para defendernos de la homofobia? ¿Qué posición tomar respecto al discurso médico? ¿En qué medida podemos confiar en un Estado, en cualquier Estado? Esta red de poderes no nos liberará de las agresiones directas.

Así las cosas, me planteo mi posición como marica agredido en otros términos. No quiero ya leyes, ni Estado. Me rebelo radicalmente. Debo configurar un poder nuevo y autónomo. Ya no puedo ni debo apelar a la razón. La razón juega siempre a favor de la dominación.

jueves, 1 de noviembre de 2007

miércoles, 31 de octubre de 2007

Frases sobre la Homofobia

- ‘’Es propio de hombres de cabezas medianas embestir contra todo lo no les cabe en la cabeza’’.
Antonio Machado (1875-1939)

- "Es difícil que se dé un trato ecuánime a la homosexualidad, en tanto la sexualidad en sí no reciba ese trato".
William Barteley III

- "Para muchos (hombres) el solo hecho de no ser homosexuales es garantía de masculinidad".
Elizabeth Badinter

- "No hay seducción en Grecia porque el amor es homosexual y pedagógico; una virtud, no una pasión".
Jean Baudrillard

- "Reconocer a los "diferentes" el derecho de vivir precisamente como diferentes, es reconocerles el derecho a vivir en la marginación".
Mario Mieli.